关(guān)于(yú)自相(xiāng)矛盾(dùn)选自(zì)哪本(běn)书(shū)作者是(shì)谁,自相矛盾选自哪本(běn)书作者是谁时(shí)期以及自(zì)相(xiāng)矛盾选自(zì)哪本书作(zuò)者是(shì)谁,自相矛盾选自哪本书(shū)作者是谁哪个朝(cháo)代(dài),自相矛盾选自哪本书作(zuò)者是谁时期,自相(xiāng)矛盾选自(zì)哪本书作者是什么时期的什么家谁,自相矛盾选自哪本书(shū)籍等问(wèn)题(tí),小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识(shí):
自相矛盾选自哪本书作者是谁,自相(xiāng)矛盾选自哪本书作(zuò)者是谁时(shí)期(qī)
《自相矛(máo)盾(dùn)》选(xuǎn)自《韩非子(zi)》一(yī)书。
《韩非子》是(shì)法家学派(pài)的(de)代表著作,共(gòng)二十卷。
韩(hán)非(fēi)(约公元前(qián)280~233年),后人称韩非子或韩子,战国时期韩国人,为韩国(guó)公子,与李斯同学于(yú)荀(xún)子,喜好刑(xíng)名法术(shù)顶到底是一种怎样的体验,顶到宫颈是顶到底什么感觉之学,为法家学派代表人物。
原(yuán)文(wén):楚人有(yǒu)鬻盾与矛者(zhě),誉之曰(yuē):“吾(wú)盾之坚,物莫能陷(xiàn)也。
”又誉其矛曰:“吾矛(máo)之利,于物无不陷(xiàn)也(yě)。
”或曰:“以子(zi)之矛陷子(zi)之盾,何如?”其(qí)人弗能应也。
众皆笑之。
夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立(lì)。
译文(wén):在战国(guó)时期(qī),楚国有个卖(mài)矛和盾的人,他(tā)先夸(kuā)耀自己(jǐ)的盾(dùn)很坚硬(yìng),说(shuō):“无论用什(shén)么东西都无法破坏它!”顶到底是一种怎样的体验,顶到宫颈是顶到底什么感觉然(rán)后,他又夸耀自己(jǐ)的矛很锐利,说:“无论什么(me)东西(xī)都能被它(tā)破坏!”,市(shì)场(chǎng)上的人质问他:“如(rú)果用你的矛去刺你的(de)盾,它们将(jiāng)怎么样?”,那个人无法回(huí)答。
众人嘲笑他。
无(wú)法被刺穿的盾(dùn)牌和能刺破所(suǒ)有盾(dùn)的长矛,是(shì)不可能共同存(cún)在的。
未经允许不得转载:腾众软件科技有限公司 顶到底是一种怎样的体验,顶到宫颈是顶到底什么感觉
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了